第三百七十一章 讲经讲法之日
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第三百七十一章 讲经讲法之日
枯瘦和尚听了素问的话微笑，随后点头：“正是老僧。”
“果然是大德。”素问又合十一礼。听到对方承认自己是道济，素问一时有些不知道该说什么。他可以说是听着济公的故事长大的，对道济有一种异常的亲切感。
道济可是了不得的人物，世人只知道他那些游戏人间除恶惩奸的传说故事，却少有人知道他还精于医术与诗词。
其医术现在少有人了解，但在当时医治百姓无数。
而其诗作，南怀瑾曾经评价：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色”
而道济更是留下流传千年的圣训歌：
一生都是修来的，求什么？
今日不知明日事，愁什么？
得便宜处失便宜，贪什么？
食过三寸成何物，谗什么？
死后一文带不去，悭什么？
举头三尺有神明，欺什么？
荣华富贵眼前花，傲什么？
他家富贵前生定，妒什么？
前世不修今受苦，怨什么？
一旦无常万事休，忙什么？
而且其圆寂后的尊号是：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，堪称释道儒于一身，可以说是神化的极致。
这样一个人物突然出现在素问面前，连他都有些不真实感。
尤其以济公的传说来看，恐怕他还在世的时候就有着罗汉的神通了，也不知道千年过去，如今的他如何。
如今就连道济都出现在自己面前，也不知道会不会真有一天六祖突然出现在自己面前，自己到时又该怎么称呼他？
还有曹洞宗、临济宗等南方五宗的开派祖师，不知道会不会来。若是来了，只要把他们散出去，不出几年，禅法恐怕就能传遍全国了。
素问脑中闪过许多，不过很快就清醒过来，对着另外以为垂眉的僧人问道：“不知道法师如何称呼？”
“贫僧常观，见过住持。”那僧人合十点头道。
“常观……”素问听着有些耳熟，似乎不久前还看到过这个名字，随后脑中灵光一闪：“莫非是五峰山的常观禅师？”
“没想到贫僧的名姓还有人知。”常观一直有些严肃的脸带上一丝笑容。
素问肃然起敬道：“禅师一脉，源远流长，千年不绝。”
他在前段时间研究百丈清规的时候，记下百丈禅师的几个弟子。百丈禅师的弟子名头太大，想注意不到都不行。其中就有开辟了临济宗禅风的希运禅师。
要知道临济宗禅风强劲，乃是禅宗之中，波及最广，影响力最大，渗透力最强的宗派。
而这位常观，虽然没有开一派之先河，成一派之祖，但其在五峰山开法堂，门裔繁衍不衰。虽然后来名气不是很大，但也是个了不起的人物。
几人见过礼，素问便带两人在寺中转了转。
方才下面几人都已经看过了，素问带两人又看了看三层新建好的讲经堂，以及四层的禅堂，随后素问便请两人在讲经堂中讲法。
如今寺中佛法高明的人物，只剩下秀岩一人，还每日都被困在药师院中。
如昙宗等人，更多心思放在禅法和武学上，对于讲法并不擅长。如今两人来了，素问到终于有了人选。
尤其常观，乃是开过法堂的人物，讲经堂讲法自然没有丝毫问题。
道济听了素问的要求，倒是笑道：“讲法之事不急，住持带我去药师院看看。”
方才上山之时素问讲了寺内大概情况，让两人有一个了解，道济立刻就惦记上药师院了。
道济本就是闲不住的人，更是精通医术，惦记上药师院不足为奇。
素问便让常观在僧舍休息，而他带道济前往药师院。还没走出几步，不知道地水是不是听到了素问的脚步声，从房间探出头来，随后一路小跑来到道济身边闻了闻，随后颇为亲昵的在道济腿上蹭了蹭。
素问看着稀奇，要知道地水一向对其他人不假辞色，哪怕是法海也是如此。而自己也是讲它从山上带下来，又让人给它疗伤，才让它亲近些。可像这般的举动，从来都没有过。
没想到今天一见到道济，竟然这般亲昵。
道济一脸笑容摸了摸它的头。
看着一人一狼，素问脑中突然冒出一个想法，莫非他俩认识？
想想还真不是无稽之谈，道衍都找到了自己前世的师傅，这狼的前世与道济有所接触，因此见他就觉得熟悉亲切，也不是不可能。
说不定这狼前世还是个人，只是不知道做过什么，这一世入了畜生道。
素问这个念头在脑中过了一遍，随后放到一边，带着道济来到药师院。本来在外面的时候没听到嘈杂声，素问还以为里面的人不多。结果进了门才发现，里面或站或坐了几十个人，比上次见到的还要多一些。
众人见到素问与一个有些邋遢的枯瘦僧人进来，纷纷起身施礼。
素问将道济带到屋中，秀岩一听说面前之人是道济，也是微微吃惊，不过也只是点头见礼之后就继续为面前的病人诊断。
道济对此丝毫没有什么不满，反而面带笑容，往秀岩旁边一坐，听他给人诊断。
而地水则趴在他一边，丝毫也不管素问了。它在进来之时别人都没太注意，还以为是只灰色的哈士奇，没想到竟然是一匹货真价实的狼。
素问将道济安排到这里，便告辞离开去找常观，准备安排过几天讲法的事。
刚离开药师院没多远，火风就调到素问肩头，两只前爪把住素问的耳垂，似乎是怕从他肩上掉下去。
素问也不在意，找到常观商量开堂讲法之事。
原本寺中每三天一小讲，五天一大讲。如果下雨之类天气不好，则顺延一天。
如今有了讲堂，日子终于能够固定了下来。
每个月3、6、9、12、15、18、21、24、27、30都是讲经之日，而每月初五、十五、二十五为讲法之日。
第一场开讲就定在三天之后的周六，由素问来讲禅法。
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第三百七十一章 讲经讲法之日
枯瘦和尚听了素问的话微笑，随后点头：“正是老僧。”
“果然是大德。”素问又合十一礼。听到对方承认自己是道济，素问一时有些不知道该说什么。他可以说是听着济公的故事长大的，对道济有一种异常的亲切感。
道济可是了不得的人物，世人只知道他那些游戏人间除恶惩奸的传说故事，却少有人知道他还精于医术与诗词。
其医术现在少有人了解，但在当时医治百姓无数。
而其诗作，南怀瑾曾经评价：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色”
而道济更是留下流传千年的圣训歌：
一生都是修来的，求什么？
今日不知明日事，愁什么？
得便宜处失便宜，贪什么？
食过三寸成何物，谗什么？
死后一文带不去，悭什么？
举头三尺有神明，欺什么？
荣华富贵眼前花，傲什么？
他家富贵前生定，妒什么？
前世不修今受苦，怨什么？
一旦无常万事休，忙什么？
而且其圆寂后的尊号是：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，堪称释道儒于一身，可以说是神化的极致。
这样一个人物突然出现在素问面前，连他都有些不真实感。
尤其以济公的传说来看，恐怕他还在世的时候就有着罗汉的神通了，也不知道千年过去，如今的他如何。
如今就连道济都出现在自己面前，也不知道会不会真有一天六祖突然出现在自己面前，自己到时又该怎么称呼他？
还有曹洞宗、临济宗等南方五宗的开派祖师，不知道会不会来。若是来了，只要把他们散出去，不出几年，禅法恐怕就能传遍全国了。
素问脑中闪过许多，不过很快就清醒过来，对着另外以为垂眉的僧人问道：“不知道法师如何称呼？”
“贫僧常观，见过住持。”那僧人合十点头道。
“常观……”素问听着有些耳熟，似乎不久前还看到过这个名字，随后脑中灵光一闪：“莫非是五峰山的常观禅师？”
“没想到贫僧的名姓还有人知。”常观一直有些严肃的脸带上一丝笑容。
素问肃然起敬道：“禅师一脉，源远流长，千年不绝。”
他在前段时间研究百丈清规的时候，记下百丈禅师的几个弟子。百丈禅师的弟子名头太大，想注意不到都不行。其中就有开辟了临济宗禅风的希运禅师。
要知道临济宗禅风强劲，乃是禅宗之中，波及最广，影响力最大，渗透力最强的宗派。
而这位常观，虽然没有开一派之先河，成一派之祖，但其在五峰山开法堂，门裔繁衍不衰。虽然后来名气不是很大，但也是个了不起的人物。
几人见过礼，素问便带两人在寺中转了转。
方才下面几人都已经看过了，素问带两人又看了看三层新建好的讲经堂，以及四层的禅堂，随后素问便请两人在讲经堂中讲法。
如今寺中佛法高明的人物，只剩下秀岩一人，还每日都被困在药师院中。
如昙宗等人，更多心思放在禅法和武学上，对于讲法并不擅长。如今两人来了，素问到终于有了人选。
尤其常观，乃是开过法堂的人物，讲经堂讲法自然没有丝毫问题。
道济听了素问的要求，倒是笑道：“讲法之事不急，住持带我去药师院看看。”
方才上山之时素问讲了寺内大概情况，让两人有一个了解，道济立刻就惦记上药师院了。
道济本就是闲不住的人，更是精通医术，惦记上药师院不足为奇。
素问便让常观在僧舍休息，而他带道济前往药师院。还没走出几步，不知道地水是不是听到了素问的脚步声，从房间探出头来，随后一路小跑来到道济身边闻了闻，随后颇为亲昵的在道济腿上蹭了蹭。
素问看着稀奇，要知道地水一向对其他人不假辞色，哪怕是法海也是如此。而自己也是讲它从山上带下来，又让人给它疗伤，才让它亲近些。可像这般的举动，从来都没有过。
没想到今天一见到道济，竟然这般亲昵。
道济一脸笑容摸了摸它的头。
看着一人一狼，素问脑中突然冒出一个想法，莫非他俩认识？
想想还真不是无稽之谈，道衍都找到了自己前世的师傅，这狼的前世与道济有所接触，因此见他就觉得熟悉亲切，也不是不可能。
说不定这狼前世还是个人，只是不知道做过什么，这一世入了畜生道。
素问这个念头在脑中过了一遍，随后放到一边，带着道济来到药师院。本来在外面的时候没听到嘈杂声，素问还以为里面的人不多。结果进了门才发现，里面或站或坐了几十个人，比上次见到的还要多一些。
众人见到素问与一个有些邋遢的枯瘦僧人进来，纷纷起身施礼。
素问将道济带到屋中，秀岩一听说面前之人是道济，也是微微吃惊，不过也只是点头见礼之后就继续为面前的病人诊断。
道济对此丝毫没有什么不满，反而面带笑容，往秀岩旁边一坐，听他给人诊断。
而地水则趴在他一边，丝毫也不管素问了。它在进来之时别人都没太注意，还以为是只灰色的哈士奇，没想到竟然是一匹货真价实的狼。
素问将道济安排到这里，便告辞离开去找常观，准备安排过几天讲法的事。
刚离开药师院没多远，火风就调到素问肩头，两只前爪把住素问的耳垂，似乎是怕从他肩上掉下去。
素问也不在意，找到常观商量开堂讲法之事。
原本寺中每三天一小讲，五天一大讲。如果下雨之类天气不好，则顺延一天。
如今有了讲堂，日子终于能够固定了下来。
每个月3、6、9、12、15、18、21、24、27、30都是讲经之日，而每月初五、十五、二十五为讲法之日。
第一场开讲就定在三天之后的周六，由素问来讲禅法。
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