第一百七十五章 练兵实录
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看文勃源拿起《练兵实录》，陈海不动声‘色’的说道：
“‘蒙’朝廷信任，陈海在伏蛟岭任职也快满一年了。。: 。虽然陈海幼时得异人传授兵术，但真正有机会在伏蛟岭‘操’练甲卒，以及率兵进入秦潼山随卫帅、樊帅平剿民‘乱’，自己的所思所想与早年所学，才有融会贯通的机会。这些天在大营里偷闲，就不自量力的想着将条理梳理得更清楚一些。到时候多誊写几本‘交’给下面的营将学习掌握，我就可以省很多事情了。”
陈海在伏蛟岭十余种武道秘形融入基础步法、拳法、‘腿’法、戟法、盾法之中，传授给基层将卒，辟灵境以上的武修弟子，或许都不屑修练这些最简单的武道绝学，但如此简单的武道绝学，普通将卒修炼娴熟后就能摧动百骸‘精’气，也恰恰是这些基础武学最具价值的部分。
只是这些基础武学，既不是姚氏一族秘传，与太微宗及陈氏一族也没有关系。
而陈海练兵方式又是那样的独特及有效，无论是文勃源，还是董潘、吴雄等人，都只能认定陈海以往有过其他不为外人所知的机缘。
这也是不令人意外。
燕州有史以来，几乎每一名如星辰般耀眼的绝世强者问世，或多或少都有过世人莫及的无上机缘。
陈海曾得到过怎样的传承，幼时传授他诸术绝学的异人到底是谁，旁人都不便直截了当的当面追问，但听他说这次是将幼时异人传授的兵术，与这一年来的练兵实践结合录写成册传授给其他将领，文勃源都觉得手里这份文稿的分量不轻。
“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而‘诱’之，‘乱’而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也……”文勃源原以为陈海不可能将他‘胸’中所学及异人传授的兵术，真正写出来传授给其他将领，但他翻开练兵实录，看到第一页见字字珠‘玉’，每一字每一句细细琢磨都有不尽义理蕴藏在里面，绝对是最顶尖的兵术之学，神‘色’也是难以掩饰的一变。
玄法修行也罢、武道绝学也罢，以及兵术、制器、炼丹之法，都是宗‘门’及宗阀世族的不传之秘，绝不会轻授他人，谁能想象陈海竟然轻易就将一本旷古绝古的兵术秘传抄录下来，要传授给第一营诸将？
董潘、吴雄却也不管陈海到底是怎么想，这会儿都情不自禁都凑到文勃源的身边看他继续将《练兵实录》翻看下去。
董潘、吴雄都有着丰富的领兵、治兵经验，甚至比文勃源更清楚这本《练兵实录》的价值所在。
这本实录除了问计、规戒、武训、兵形诸篇，提出当世兵典一些前所未闻的用兵思想及治兵之法外，陈海在器械篇里还将沙盘制作、连环甲马、连环船阵、三弓‘床’弩、偏厢车、云梯、铁牌车、登楼车等以及他古玩造旧所涉及到的几种合金铸造之法抄录下来。
“这连环甲马阵真是‘精’妙，真是闻所未闻……”董潘、吴雄都是用丰富作战经验的将领，看到实录里写到“马带马甲,人披铁铠。马带甲,只‘露’得四蹄悬地;人披铠,只‘露’著一对眼睛。教三千匹骑军，做一排摆着，每三十匹一连，以铁环连锁结阵，所向披靡……”两人都忍不住手舞足蹈的想当场推演战阵……
“这沙盘制作之法看似简单，但用于兵阵推演却极为‘精’妙。异人所传的兵术果真了得啊！”
陈海心里一笑，他要想拿这本《练兵实录》金蝉脱壳，就要确保这本实录有足够的份量跟价值。
英王赢述及文勃源是看中他的治军之能，才会想着要用如此恶毒的手段去控制他，他想脱身必然要留足够分量的替代品。
要不然的话，他就算有再多的借口，英王赢述及文勃源都不会轻易许他离开西园军。
董潘、吴雄也不顾文勃源在场，直截了当的就问陈海：“这本练兵实录，河西能否抄录一份？”
文勃源脸‘色’微微一变，玄法仙诀之所以万人敬仰、会被世人奉为珍宝，最为关键的就是严格控制传播渠道，唯有在有限的人群里进行传授，才越发珍贵，倘若燕州人人得而传习，所谓的玄法仙诀又有多少价值可言？
兵术绝学也是同样的道理！
只是太微宗是陈海的师传宗‘门’所在，陈海本质上还是董宁借用给他们这边的客将，陈海所修所悟，自然要第一个奉献给所修行的宗‘门’。←→ㄨ
董潘、吴雄这时候只是提出抄录一份，而没有要求陈海不将这份实录传播出去，就已经够仁义已尽了，他有什么借口阻止？
“我毕生所求是玄法大道，治兵之术于我不过是雕虫小技，怎么会蔽帚自珍？太微宗及世子对我恩重如山，倘若能稍稍回报宗‘门’及世子，陈海又怎么会不愿意？”陈海大义凛然的笑道，他这些话辞都是为以后脱离西园军铺路，笑盈盈的将练兵实录从文勃源手里先拿过来，递给董潘，说道，“那就烦请董帅找人多抄几份，过两天也给文大人送几份过去……”
陈海的话也不会引起方勃源、董潘等人的质疑。
寒族子弟困于修炼资源有限，这才会先取功名利禄，但在这个强者为尊的世界，功名利禄最终还是需要更高的修为境界及实力进行巩固。
陈海虽然不同于寻常的寒族子弟，但此时担任宿卫将军，还是远远高过他此时的修为境界，他想潜心苦修以证玄法大道，都是极正常的想法。
大多数的年轻宗阀子弟而言，进入军中任职也多为历练，就像此前雷阳谷大溃，很多武官营将逃跑起来一点都不拖泥带水，大不了直接逃回各自的宗阀、宗‘门’潜心苦修，一点都不用怕太尉府能责罚到他们头上去。
见陈海流‘露’出隐退的意思，文勃源也没有说什么，心想着待董潘抄寻过后，他要细看这份练兵实录到底有多大的价值。
***************************
《练兵实录》著好，抄录起来极是方便；何况踏入明窍境的玄修强者，都可以直接将实录内容分毫不差的“拓印”到识海之中，可谓是真正意义上的过目不忘。
董潘那边将陈海所著的《练兵实录》原件给扣了下来，说是已经传回太微宗，‘交’给世子董畴审阅去了，此外抄录了十二件副本给陈海送了回来。
陈海将这些副本传给赵融、屠子骥、冉虎、厉‘玉’麟、岑云飞等人，又给文勃源及屠重锦都分别送过去一本；还给陈青送过去一本。
想起那天董宁想加入扈卫营却被他拒绝后的萧瑟神‘色’，陈海还是让蛮奴铁鲲拿了一本《练兵实录》的抄本，专程给董宁送去。
陈海没有要众人立下神魂大誓，也就不拘众人继续将练兵实录所载的治兵等法传授给他人，甚至不拘众人抄录更多的副本传播出去，但很快文勃源与董潘还是一起找上‘门’来，送来《大日焚天剑诀》、《戮神戟》的残卷抄本作为谢礼。
《大日焚天剑诀》是剑修、武修能修炼的无上剑诀，学宫所珍藏的残卷，只录有大日焚天剑诀前五式绝学；文勃源送来的残卷抄本，只录有大日焚天剑诀前四式绝学；即便是如此，大日焚天剑前四式绝学，也是明窍境后期剑修强者才有可能完全掌握的无上剑诀。
《戮神戟》太微宗所保留的残卷，也只录有前两式玄戟绝学。
陈海在宗‘门’时已经修习戮神戟的前两式绝学，也在这两式绝学的基础上，融合其他玄戟战诀，创出他此时所掌握的最强战戟十步断水斩。
不过，董潘送过来的残卷，是经武威神侯董良修订过的，董良在《戮神戟》前两式绝学及总纲的基础下，摧导到第三、第四式戮神戟，可以说价值不在《大日焚天剑诀》残卷之下。
陈海表示他毕生所求是玄法大道，文勃源及董潘就送过来诸修羡慕的戟诀、剑诀，可谓是宠恩浩大，但作为‘交’换条件，陈海不能再让《练兵实录》不受限制的流传出去。
陈海自然是满口答应下来，至于他已经十余副本送给屠重锦、屠子骥、厉‘玉’麟、董宁等人，《练兵实录》会不会经他们的手传播出来，自有文勃源、董潘去做他们的工作，就与陈海无关了。
不要说董宁了，屠子骥、冉虎、厉‘玉’麟、岑云飞等人，都是赵氏、屠氏或太微宗的弟子，自然会听文勃源及董潘的招呼，确定《练兵实录》今后就是仅能在有数宗‘门’、宗阀内部流传的兵术绝学。
另一方面，他们这段时间都跟随在陈海的身边，对陈海的治兵之法最为了解，也清楚这本《练兵实录》所载兵术，体系更为完整，价值更高，有些总结‘性’的阐述可谓是字字珠‘玉’。
虽然不是孤本，但大家都清楚手里所得这本《练兵实录》的价值，都送来不菲的谢礼，陈海也都是不客气的笑纳下来。
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“‘蒙’朝廷信任，陈海在伏蛟岭任职也快满一年了。。: 。虽然陈海幼时得异人传授兵术，但真正有机会在伏蛟岭‘操’练甲卒，以及率兵进入秦潼山随卫帅、樊帅平剿民‘乱’，自己的所思所想与早年所学，才有融会贯通的机会。这些天在大营里偷闲，就不自量力的想着将条理梳理得更清楚一些。到时候多誊写几本‘交’给下面的营将学习掌握，我就可以省很多事情了。”
陈海在伏蛟岭十余种武道秘形融入基础步法、拳法、‘腿’法、戟法、盾法之中，传授给基层将卒，辟灵境以上的武修弟子，或许都不屑修练这些最简单的武道绝学，但如此简单的武道绝学，普通将卒修炼娴熟后就能摧动百骸‘精’气，也恰恰是这些基础武学最具价值的部分。
只是这些基础武学，既不是姚氏一族秘传，与太微宗及陈氏一族也没有关系。
而陈海练兵方式又是那样的独特及有效，无论是文勃源，还是董潘、吴雄等人，都只能认定陈海以往有过其他不为外人所知的机缘。
这也是不令人意外。
燕州有史以来，几乎每一名如星辰般耀眼的绝世强者问世，或多或少都有过世人莫及的无上机缘。
陈海曾得到过怎样的传承，幼时传授他诸术绝学的异人到底是谁，旁人都不便直截了当的当面追问，但听他说这次是将幼时异人传授的兵术，与这一年来的练兵实践结合录写成册传授给其他将领，文勃源都觉得手里这份文稿的分量不轻。
“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而‘诱’之，‘乱’而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也……”文勃源原以为陈海不可能将他‘胸’中所学及异人传授的兵术，真正写出来传授给其他将领，但他翻开练兵实录，看到第一页见字字珠‘玉’，每一字每一句细细琢磨都有不尽义理蕴藏在里面，绝对是最顶尖的兵术之学，神‘色’也是难以掩饰的一变。
玄法修行也罢、武道绝学也罢，以及兵术、制器、炼丹之法，都是宗‘门’及宗阀世族的不传之秘，绝不会轻授他人，谁能想象陈海竟然轻易就将一本旷古绝古的兵术秘传抄录下来，要传授给第一营诸将？
董潘、吴雄却也不管陈海到底是怎么想，这会儿都情不自禁都凑到文勃源的身边看他继续将《练兵实录》翻看下去。
董潘、吴雄都有着丰富的领兵、治兵经验，甚至比文勃源更清楚这本《练兵实录》的价值所在。
这本实录除了问计、规戒、武训、兵形诸篇，提出当世兵典一些前所未闻的用兵思想及治兵之法外，陈海在器械篇里还将沙盘制作、连环甲马、连环船阵、三弓‘床’弩、偏厢车、云梯、铁牌车、登楼车等以及他古玩造旧所涉及到的几种合金铸造之法抄录下来。
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董潘、吴雄也不顾文勃源在场，直截了当的就问陈海：“这本练兵实录，河西能否抄录一份？”
文勃源脸‘色’微微一变，玄法仙诀之所以万人敬仰、会被世人奉为珍宝，最为关键的就是严格控制传播渠道，唯有在有限的人群里进行传授，才越发珍贵，倘若燕州人人得而传习，所谓的玄法仙诀又有多少价值可言？
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只是太微宗是陈海的师传宗‘门’所在，陈海本质上还是董宁借用给他们这边的客将，陈海所修所悟，自然要第一个奉献给所修行的宗‘门’。←→ㄨ
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大多数的年轻宗阀子弟而言，进入军中任职也多为历练，就像此前雷阳谷大溃，很多武官营将逃跑起来一点都不拖泥带水，大不了直接逃回各自的宗阀、宗‘门’潜心苦修，一点都不用怕太尉府能责罚到他们头上去。
见陈海流‘露’出隐退的意思，文勃源也没有说什么，心想着待董潘抄寻过后，他要细看这份练兵实录到底有多大的价值。
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《练兵实录》著好，抄录起来极是方便；何况踏入明窍境的玄修强者，都可以直接将实录内容分毫不差的“拓印”到识海之中，可谓是真正意义上的过目不忘。
董潘那边将陈海所著的《练兵实录》原件给扣了下来，说是已经传回太微宗，‘交’给世子董畴审阅去了，此外抄录了十二件副本给陈海送了回来。
陈海将这些副本传给赵融、屠子骥、冉虎、厉‘玉’麟、岑云飞等人，又给文勃源及屠重锦都分别送过去一本；还给陈青送过去一本。
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陈海没有要众人立下神魂大誓，也就不拘众人继续将练兵实录所载的治兵等法传授给他人，甚至不拘众人抄录更多的副本传播出去，但很快文勃源与董潘还是一起找上‘门’来，送来《大日焚天剑诀》、《戮神戟》的残卷抄本作为谢礼。
《大日焚天剑诀》是剑修、武修能修炼的无上剑诀，学宫所珍藏的残卷，只录有大日焚天剑诀前五式绝学；文勃源送来的残卷抄本，只录有大日焚天剑诀前四式绝学；即便是如此，大日焚天剑前四式绝学，也是明窍境后期剑修强者才有可能完全掌握的无上剑诀。
《戮神戟》太微宗所保留的残卷，也只录有前两式玄戟绝学。
陈海在宗‘门’时已经修习戮神戟的前两式绝学，也在这两式绝学的基础上，融合其他玄戟战诀，创出他此时所掌握的最强战戟十步断水斩。
不过，董潘送过来的残卷，是经武威神侯董良修订过的，董良在《戮神戟》前两式绝学及总纲的基础下，摧导到第三、第四式戮神戟，可以说价值不在《大日焚天剑诀》残卷之下。
陈海表示他毕生所求是玄法大道，文勃源及董潘就送过来诸修羡慕的戟诀、剑诀，可谓是宠恩浩大，但作为‘交’换条件，陈海不能再让《练兵实录》不受限制的流传出去。
陈海自然是满口答应下来，至于他已经十余副本送给屠重锦、屠子骥、厉‘玉’麟、董宁等人，《练兵实录》会不会经他们的手传播出来，自有文勃源、董潘去做他们的工作，就与陈海无关了。
不要说董宁了，屠子骥、冉虎、厉‘玉’麟、岑云飞等人，都是赵氏、屠氏或太微宗的弟子，自然会听文勃源及董潘的招呼，确定《练兵实录》今后就是仅能在有数宗‘门’、宗阀内部流传的兵术绝学。
另一方面，他们这段时间都跟随在陈海的身边，对陈海的治兵之法最为了解，也清楚这本《练兵实录》所载兵术，体系更为完整，价值更高，有些总结‘性’的阐述可谓是字字珠‘玉’。
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