第五百五十二章 ‘寻宝’妖怪鬼物
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带着‘寻宝’的心情池尚真意开始查看起地上那些被困被杀的妖怪，兴致十分的高昂，没比女人逛街的劲头低多少。
“一品初阶人面牛，这么垃圾的妖怪也跑来送死，死了也活该。”
（日本在天保七年（一八三六年）东京地区盛传出现人面牛，其身如牛，其头如恶汉，叫声如婴孩一般，喜食血肉，害人性命。）
（而在昭和十九年（一九四四），有一次出现人面牛的传闻，日本警保局保安课发行的《思想旬报》甚至刊载着：本地生下了四只脚像牛一样的孩子，预言说战争将在今年结束，那时候可能会发生流行传染病，如果多吃梅干或韭菜就不会染病，说完这些话像牛一样的小孩就死了。）
“居然有一只一品中阶水虎，收下了。”
（水虎被称为河童的近亲，其长相要比河童更加让人讨厌，四肢长有蹼状连接、背上生有褐色硬甲，身体各个部位都坚硬如铁一般、在各处关节连接处还生有锐利的骨刺具有很强的伤害能力。）
（除了外表坚硬如铁水虎的胃里面还生有如铁替班的牙齿，可以徹底咀嚼消化被其囫圇吞进來的所有生物将其绞杀掉，而在其四肢蹼下更生有一排连岩石都轻松抓碎的利爪，方便攀爬各种复杂的地形，不过最让水虎無往不利的是它那双听的动鱼、鸟、人语言的万能耳，以及可以随心所欲消失的天赋能力，正是因为这个神奇的能力，水虎被日本人称为水下忍者。）
“还有一条二品初阶的白溶裔，这妖怪也少有，可以留下给老婆们做个护法妖。”
（白溶裔，《百器徒然袋》中的付丧神之一。其原型为有权势的富贵人长期使用的布条、腰带、丝巾、围巾，长久吸收贵人身上的命运气息，最终幻化而成的妖怪。）
（每每当白溶裔成型之时，其都会第一个吞噬杀害自身原主人，夺其性命，吞其气运，将其融为自身精华，从而达到化龙成型的最后一步。正是因为其有吞噬命主的习惯，所以也被日本民众成为‘夺命龙灵’。）
“垃圾小鬼……”
“又是一个垃圾小鬼……”
“怎么全都是垃圾小鬼……”
（垃圾小鬼，又名也叫污小鬼，在日本民间传说当中是一种和初升鬼魂很相近的鬼物，不过因为其在出生时吞噬了太多的浊气，所以自身魂体发生的里边，算是一种很常见的弱小鬼物。）
没一会工夫池尚真意便将所有被困的妖怪鬼物看完了，不过很可惜，他在在里面看到两只有价值的，一条二品初阶的白溶裔，一只一品中阶的水虎。
除了这两只妖怪外，其它的妖怪鬼物没有一个能入池尚真意眼的，那人面牛他已经想好了，回去就杀掉吃肉了，剩下的牛皮做个辟邪大鼓。
至于那些垃圾小鬼，池尚真意目前还没想到这些废物有什么用，只能先留下待以后有用时再拿出来。
看过活的妖怪鬼物后，池尚真意将目光赚到地上那些被杀掉的死的身上。
由于鬼物死后都会消散，所以地上剩下的都是妖怪尸体。
“这个是大头狸怪？可惜居然被杀掉了，唉……”
（大头狸怪，一种外形相当特别的妖怪，其头部几乎就是自己的整个身体，故而得名；其原型其由四国德岛的土黄狸所化，但也有其属于佐渡岛的狐所化成的说法。）
（在日本民间经常有着这样的传言：在暴雨天拉开窗户的话，窗口处往往会突然耸现出一个大脸妖怪，也正是传说中的大头狸怪。这个时候人们千万不要害怕，只要上前轻拍大头狸怪抬头三下，并叫道‘大狸，大狸多谢你’，大头狸怪就会高兴的离开。）
（民间之所以会有这样传说中还是因为大头狸怪对人类没有什么危害，并且还常暗中协助人们去消灭那些邪恶的妖怪们，其常用自己的大脸（头）作为攻击的手段来攻击对手，威力还很强的呢，在岛山石燕大师的《图画百鬼夜行》中有收录记载。）
“小袖之手么？没想到久升老和尚抓的鬼物品种还挺多的，居然连这种生僻的稀少的妖怪都抓到了，真是厉害。”
（小袖之手，日本民间相传为江户时代冤死女子依附在死前衣服上所化的妖怪，通常喜欢在夜晚在街道上行走，将自己装成身穿袖子很短的和服的大肚女子，手拿梳子。遇见过路之人会要求帮你梳头，若同意让她帮你梳头，它就会趁机把你的头颅割下。在鸟山石燕之妖怪画集『今昔百鬼拾遗』中有所记载。)
“连镰鼬都有，真是可惜啦，要是有一只活的镰鼬，以后风力发电机出来用这妖怪就省事了。不过一品的死了也就死了吧。”
（镰鼬，相传为日本歧阜县的妖怪，据说镰鼬其实是由三兄弟所组成的特殊妖怪，它们动作非常迅速，有如风一般，平时最喜欢追逐风戏耍，天生具有掌控风的的能力。还喜欢将自己化为一道小旋风戏弄人类。）
“入内雀，这种鸟居然还有，还以为被杀光了呢。”
“又是入内雀，久升老和尚抓的还真不少。”
“怎么还是入内雀……”
（入内雀，又名人肉雀，日本民间传说有一种恶鸟，相传它们没要产卵孕育下一代时，就会到处寻找合适的人，将自身的蛋下那个人的身上，让其帮助自己孵育下一代。因为人肉雀的蛋比人类的毛孔还小，当小缺出生后就会钻入人体内部，把人的孵化它的人内脏做为食物，直到最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。）
（另外民间还有另一种说法，是人在吃了特殊的东西长成了雀，化为了妖怪。）
又过了一会，池尚真意将地上死掉的妖怪都看了一遍，总体上来说这些妖怪对他都是没什么用处的。
除了那大头狸怪和镰鼬的皮毛可以炼制加工一番，剩下的也就那些入内雀的羽毛可以用一用，不过想要将其炼制成法器池尚真意恐怕要花费不少的时间。
(未完待续。)
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（日本在天保七年（一八三六年）东京地区盛传出现人面牛，其身如牛，其头如恶汉，叫声如婴孩一般，喜食血肉，害人性命。）
（而在昭和十九年（一九四四），有一次出现人面牛的传闻，日本警保局保安课发行的《思想旬报》甚至刊载着：本地生下了四只脚像牛一样的孩子，预言说战争将在今年结束，那时候可能会发生流行传染病，如果多吃梅干或韭菜就不会染病，说完这些话像牛一样的小孩就死了。）
“居然有一只一品中阶水虎，收下了。”
（水虎被称为河童的近亲，其长相要比河童更加让人讨厌，四肢长有蹼状连接、背上生有褐色硬甲，身体各个部位都坚硬如铁一般、在各处关节连接处还生有锐利的骨刺具有很强的伤害能力。）
（除了外表坚硬如铁水虎的胃里面还生有如铁替班的牙齿，可以徹底咀嚼消化被其囫圇吞进來的所有生物将其绞杀掉，而在其四肢蹼下更生有一排连岩石都轻松抓碎的利爪，方便攀爬各种复杂的地形，不过最让水虎無往不利的是它那双听的动鱼、鸟、人语言的万能耳，以及可以随心所欲消失的天赋能力，正是因为这个神奇的能力，水虎被日本人称为水下忍者。）
“还有一条二品初阶的白溶裔，这妖怪也少有，可以留下给老婆们做个护法妖。”
（白溶裔，《百器徒然袋》中的付丧神之一。其原型为有权势的富贵人长期使用的布条、腰带、丝巾、围巾，长久吸收贵人身上的命运气息，最终幻化而成的妖怪。）
（每每当白溶裔成型之时，其都会第一个吞噬杀害自身原主人，夺其性命，吞其气运，将其融为自身精华，从而达到化龙成型的最后一步。正是因为其有吞噬命主的习惯，所以也被日本民众成为‘夺命龙灵’。）
“垃圾小鬼……”
“又是一个垃圾小鬼……”
“怎么全都是垃圾小鬼……”
（垃圾小鬼，又名也叫污小鬼，在日本民间传说当中是一种和初升鬼魂很相近的鬼物，不过因为其在出生时吞噬了太多的浊气，所以自身魂体发生的里边，算是一种很常见的弱小鬼物。）
没一会工夫池尚真意便将所有被困的妖怪鬼物看完了，不过很可惜，他在在里面看到两只有价值的，一条二品初阶的白溶裔，一只一品中阶的水虎。
除了这两只妖怪外，其它的妖怪鬼物没有一个能入池尚真意眼的，那人面牛他已经想好了，回去就杀掉吃肉了，剩下的牛皮做个辟邪大鼓。
至于那些垃圾小鬼，池尚真意目前还没想到这些废物有什么用，只能先留下待以后有用时再拿出来。
看过活的妖怪鬼物后，池尚真意将目光赚到地上那些被杀掉的死的身上。
由于鬼物死后都会消散，所以地上剩下的都是妖怪尸体。
“这个是大头狸怪？可惜居然被杀掉了，唉……”
（大头狸怪，一种外形相当特别的妖怪，其头部几乎就是自己的整个身体，故而得名；其原型其由四国德岛的土黄狸所化，但也有其属于佐渡岛的狐所化成的说法。）
（在日本民间经常有着这样的传言：在暴雨天拉开窗户的话，窗口处往往会突然耸现出一个大脸妖怪，也正是传说中的大头狸怪。这个时候人们千万不要害怕，只要上前轻拍大头狸怪抬头三下，并叫道‘大狸，大狸多谢你’，大头狸怪就会高兴的离开。）
（民间之所以会有这样传说中还是因为大头狸怪对人类没有什么危害，并且还常暗中协助人们去消灭那些邪恶的妖怪们，其常用自己的大脸（头）作为攻击的手段来攻击对手，威力还很强的呢，在岛山石燕大师的《图画百鬼夜行》中有收录记载。）
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（小袖之手，日本民间相传为江户时代冤死女子依附在死前衣服上所化的妖怪，通常喜欢在夜晚在街道上行走，将自己装成身穿袖子很短的和服的大肚女子，手拿梳子。遇见过路之人会要求帮你梳头，若同意让她帮你梳头，它就会趁机把你的头颅割下。在鸟山石燕之妖怪画集『今昔百鬼拾遗』中有所记载。)
“连镰鼬都有，真是可惜啦，要是有一只活的镰鼬，以后风力发电机出来用这妖怪就省事了。不过一品的死了也就死了吧。”
（镰鼬，相传为日本歧阜县的妖怪，据说镰鼬其实是由三兄弟所组成的特殊妖怪，它们动作非常迅速，有如风一般，平时最喜欢追逐风戏耍，天生具有掌控风的的能力。还喜欢将自己化为一道小旋风戏弄人类。）
“入内雀，这种鸟居然还有，还以为被杀光了呢。”
“又是入内雀，久升老和尚抓的还真不少。”
“怎么还是入内雀……”
（入内雀，又名人肉雀，日本民间传说有一种恶鸟，相传它们没要产卵孕育下一代时，就会到处寻找合适的人，将自身的蛋下那个人的身上，让其帮助自己孵育下一代。因为人肉雀的蛋比人类的毛孔还小，当小缺出生后就会钻入人体内部，把人的孵化它的人内脏做为食物，直到最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。）
（另外民间还有另一种说法，是人在吃了特殊的东西长成了雀，化为了妖怪。）
又过了一会，池尚真意将地上死掉的妖怪都看了一遍，总体上来说这些妖怪对他都是没什么用处的。
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