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第51章 争执

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    源界能量具有创造和毁灭一切的特性。

    所以,圣界才会提出“源界能量契合度”的概念和标准,去衡量超能力者的源界媒介通透功率的极限。

    因为超能力者的身体携带着源界能量,所以在两性结合的时候,契合度高的一方的生殖细胞所携带的源界能量,往往会直接杀死契合度低的一方的生殖细胞。

    这就是圣界人和外界人类,以及高阶超能力者与低阶超能力者存在生殖隔离的根本原因。

    也就是说,在基因库的层面上,两者其实是不存在物种级别的差异的。

    而质基因的遗传方式较为特殊,几乎全部由母体提供。

    这种遗传方式也不够稳定。

    但是,如果改变了人类的核基因的话……

    “有关核基因改造方式,如今总共两个较为成熟的方案。”待会场内稍稍安静后,夜合梓怡继续讲解。

    哪怕她本人不一定认可这些方案,但是出于学术探讨的立场,她还是要客观全面地解释它们。

    科学发展的最终目的的确是要为人类而服务,但不一定要是服务于现在的人类,也可以是为了未来的人类。

    比起“相信后人智慧”的外界鼠辈,圣界人还是更喜欢未雨绸缪,为后辈铺路。

    注意,是后辈,不是后代。

    由于某个计划的存在,他们之中有许多人注定不会有后代。

    “方案一,基因插入。”

    “即在现有的二十三对染色体中插入新的基因。”

    “这个方案的优点是技术成熟,实现难度较低。”

    “但缺点是会改变脱氧核糖核酸的结构,可能会影响其复制和转录,造成不可预料的后果。”

    “方案二,新建染色体。”

    “即创造第二十四对染色体。”

    “这个方案的优点是自由度更高,发展前景更大,未来所有的新基因都可以直接加入其中。”

    “但缺点是技术不成熟,难度更大,需要大量的试错成本。”

    “综上所述,无论是哪一种方案,都可能会造成染色体的联会紊乱,尤其是方案二。”

    “所以,无论我们采取哪一种方案,都必须禁止第三期实验体和现有圣界公民婚育。”

    “同样的,现有的领养制度必须改革,社会化抚养制度势在必行!”

    “以上便是我对第三期实验若干意见,在座诸位可以有序发言和建议了。”

    夜合梓怡言简意赅地讲解完毕,准备主持“讨论”环节了。

    果不其然,她这边刚刚完成讲解环节,讲座席上便立刻有人站了起来。

    “我反对!这些方案都太极端了!”

    “禁止第三期实验体和现有圣界公民婚育,这势必会造成圣界的社会撕裂!这不利于社会的和谐与发展!”

    【哟!上来就直接硬刚重点吗?】

    【这么勇的?】

    千灵雨念笑着看着这一幕,眼底充满了欣赏之色。

    紧随其后,又有一人站了起来。

    “松木博士,此言差矣!”

    “‘社会撕裂’这个词可不能乱用。”

    “想当初,圣主和圣尊的争执、自然科学家和人文科学家的矛盾、圣界高层和普通平民的鸿沟、高阶超能力者和低阶超能力者的寿命差距,乃至旧社会人、旧时代人和新时代人之间的观念差异……”

    “难道这些都是‘社会撕裂’吗?”

    “这……”松木博士犹豫了。

    与此同时,会场二楼。

    千灵雨念也微微皱眉。

    【这是……扣“政治正确”的帽子?】

    【虽然他说的并没有错,只是这方法……】

    “魂野生息博士是旧社会人,在新旧之争中属于圣主阵营。”夕音神梦钻了出来,一本正经地介绍道。

    “原来如此……”千灵雨念颔首。

    【旧社会人啊……】

    【那会“扣帽子”似乎也什么奇怪的了】

    至于隶属于圣主阵营……

    当时所有的自然科学家几乎都支持圣主,这倒也没什么奇怪的。

    “只是为什么神梦你也来凑热闹了?”

    “诶嘿!”

    会场一楼。

    “所谓社会撕裂,是指将原属于一个集体的几个群体强行分开,区别对待,以制造莫须有的矛盾。”

    “这一招,远可以追溯到外界社会在殖民时期的‘分而治之’和‘拉一派打一派’政策,近可以观察到现代国家的‘身份政治’和‘性别政治’。”

    “但是,如果两个群体本就不是一个世界的人呢?”

    “那就不叫‘社会撕裂’,而是‘社会分工’。”

    “这就像细胞的分裂和分化,有利于提高社会运转的效率。”

    “你说对吗,松木博士?”魂野生息侃侃而谈。

    松木博士沉默了。

    ……

    “呵!诡辩!”千灵雨念冷哼一声。

    诚然,在理论上这第三期的实验体会比现有人类更加优秀。

    但是,在生存环境不够恶劣的时候,这种优势可有可无。

    “适者生存”的理论本就有错误,应该是“不适者毁灭”!

    无用的基因不一定会消亡,但是有害的基因一定会消亡。

    (当然,科技革命后的外界人类例外。)

    就像胡须毛发之类性状,在现代社会几乎无用,但是也不会影响其生存和繁殖。

    更重要的是,万一未来环境大变,这些毛发基因说不定还会派上用场。

    提高基因的持有率,可比从无到有突变出一个新的基因要容易得多!

    这就相当于基因的“战略储备”了。

    这也是人类需要保护野生动植物的重要原因。

    不过,圣界这边早就记录完了地球上所有生物的全部基因,而且还在利用微生物变异工厂大规模制造和实验新的突变基因。

    所以圣界这边对野生动植物资源其实没有太多的需求。

    而在如今的圣界,虽然完全没有必要将两个群体分开。

    但是,分开也不会造成多大的影响。

    所以这虽然是诡辩,但千灵雨念也只是保持了旁听者的沉默。

    但是,他沉默不意味着其他人会沉默。

    “不对!”

    “魂野博士,你的观点太片面了。”

    “哪怕不将两个群体分开,也不会影响社会运转的效率。”

    “因为这并没有提高社会生产的专门化程度。”

    “这新生的人类,不见得会比现有人类更加聪明。”

    “因为在这地球上,没有比人类大脑更复杂的生命结构可以参考。”

    “在大脑核心结构不变的基础上,决定公民智力的关键还是大脑开发。”

    “也就说,无论是新生的人类,还是现有的人类,都会有强弱之分,生活在相同的阶级世界。”

    “不会存在像圣界高层和平民那样的智力鸿沟。”

    “最理想的情况,也无非就是新生人类的生命力更顽强,适应环境的能力更强,以及圣界高层比例高一些罢了。”

    “所以,我们有必要将两者看做是两个世界的人吗?”

    一人站了起来,反驳魂野生息的观点。

    魂野生息淡笑着看了那人一眼,言行间已然带上了些许胜利者的姿态。

    “的确没有必要。”

    “但是将两者分开管理将有利于……”

    魂野生息的话语戛然而止,因为他已经意识到了不对劲。

    “有利于高层管理?”那人笑了。

    “这不就是‘分而治之’的策略吗?”

    “虽然我们不会刻意扩大两个群体的差异,更不会主动制造矛盾。”

    “但是,裂缝和间隙一旦产生,就再难弥合!”

    “要知道,哪怕是圣界高层和普通平民,实行的也是完全相同的管理制度。”

    “无非就是多了一道龙门,跃过了就是高层,没跃过就是平民。”

    “所以,当‘分裂’是一个非必要选项时,我们当然要选择‘不分裂’!”

    “毕竟,这里是圣界,不是外界!”

    “我们不需要通过分化社会底层来稳固政权。”

    “我们需要的,是一个团结的圣界!”

    “你说对吗,魂野博士?”

    这下轮到魂野生息沉默了。

    先前他通过“政治正确”来打压对手,宣扬自己的观点。

    没想到这么快就自讨苦吃了……

    这一次,对方不仅站在了“圣界团结”的大义上,而且还点出圣界“一视同仁”的“地上天国”信仰。

    哪怕他不玩“信仰”和“立场”,他的观点也站得住跟脚。

    真是后生可畏啊……

    魂野生息眼神复杂地看了那人一眼。

    那人见状,回之一笑。

    魂野生息神情一怔,然后欣慰地笑了。

    会场二楼。

    “此言甚善!”

    千灵雨念认同地点了点头。

    圣界信仰最伟大的地方,便是不计回报的“一视同仁”。

    就拿教育制度来说,圣界学校皆为公办。

    各个城市的小学教育水平大差不差,而中学竞争和大学专业则是各凭本事。

    哪怕是千灵雨念这种级别的存在,都要乖乖和普通人上相同的学校。

    要不是他的智力实在惊人,那么估计他现在应该还在上中学……

    这种制度,以任何一个正常文明的角度而言,都是不可理喻。

    因为回报率实在是太低了,会浪费大量的社会资源。

    正常情况下,集中资源培养尖子生才是上上之选。

    大脑开发的时候,就已经决定了绝大多数人的未来。

    就像正态分布那般,抛弃两头的“冗余”也损失不了多少。

    但是省下的资源却是海量。

    公平和效率之争,一直是人类社会的核心问题。

    而圣界文明毫不犹豫地选择了公平,为此不惜打下了大量的补丁——

    摇篮计划加速人类进化,减小患病可能;

    基因优化计划给公民和胚胎的基因分级,减小遗传病的发病率;

    漂流计划为应对可能到来的地外文明危机,不惜消耗海量资源打造生态母舰,只为每一位圣界公民都有着平等的逃生机会;

    神启计划则是想要撑起一把“众生平等”的保护伞……

    “神梦,他叫什么名字?”千灵雨念饶有兴致地看向那位“年轻的”博士。

    “日冕永恒,新时代人。”

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