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易经系列讲座之六大衍之数第一部第四章(第1页)

“大衍之数”

一词出自周易系辞上传:辞曰:“衍之数五十,其用四十有九。

分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。

天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

天数五,地数五,五位相得而各有合。

天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。

此所以成变化而行鬼神也。”

大衍之数有的古版本中又叫“大演神数”

,这个数是作为易数的总范数而存在的。

这个数字在古易数中是属于绝对不能超越的。

大衍之数有两种不同的说法:一是说五十,二是说五十五。

其实这是一回事,直接地说,就是五十五,但因为“五”

这个数是至尊数、混沌数、过渡数,所以虚“五”

不用。

虽说不用,又处处都在隐藏地用,就象“遁甲术”

中遁去的那个“甲”

,正因为出了实位,反而有了“虚而不屈”

的妙用无穷。

大衍之数来源于易学的起源《河图》和《洛书》。

这里先介绍的就只是其中五阳数:一、三、五、七、九和五阴数:二、四、六、八、十。

五阳数之和称为天数,所以天数就是二十五;五阴数之和称为地数,所以地数就是三十。

大衍之数就是天地之数的和,所以就是五十五数。

其中一、六属于北方水;二、七属于南方火;三、八属于东方木,四、九属于西方金,五(十)居中央,属土。

这是数字与五行先天方位的定性。

九宫之义,法以灵龟:二(坤土)四(巽木)为肩,六(乾金)八(艮土)为足,左三(震木)右七(兑金),戴九(离火)履一(坎水),五居中宫(混沌)。

这是后天卦数和后天配卦方位的定性。

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